الحديث إفشاؤه . وجاء فلان ينث سمنا كأنه يتصبب سمنا . وفي الحديث يجيء أحدهم ينث كما ينث الحميت . ( نج ) النون والجيم أصل صحيح يدل على تحرك واضطراب وشبه ذلك . فالنجنجة الجولة عند الفزع . يقال نجنجوا . والنجنجة ترديد الرأي . وتنجنجوا أصافوا في الموضع الذي أربعوا فيه ثم عزموا على تحضر المياه . وتنجنج لحمه استرخى . ونجت القرحة سالت . ( نح ) النون والحاء كلمة يحكى بها صوت . فالتنحنح معروف . والنحيح صوت يردده الإنسان في جوفه . وحكيت كلمة ما ندري كيف صحتها . وليس لها قياس . يقولون ما أنا بنحيح النفس عن كذا أي طيب النفس . ( نخ ) النون والخاء أصل صحيح غير أنه مختلف في تأويله وهو النخة في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس في الجبهة ولا في النخة صدقه قالوا النخة الرقيق . وقال الفراء النخة أن يأخذ المصدق دينارا بعد فراغه من الصدقة لنفسه . واللفظ لا يقتضي هذا ولعل لفظ الذي رواه الفراء ولا نخة وأنشد :